dövme yaptırmak haram mı ne demek?

Dövme yaptırmak İslam dininde alimler arasında farklı görüşlere konu olmuştur. Bazı alimler dövmenin haram olduğunu savunurken, bazıları ise belirli şartlar altında caiz olabileceğini belirtir. Haram olduğunu savunanların dayanak noktaları ve caiz olduğunu savunanların görüşleri şu şekildedir:

Haram Olduğunu Savunanlar:

• Değiştirme ve Tahrif: Dövme, Allah'ın yarattığı bedeni kalıcı olarak değiştirmek anlamına gelir ve bu durum bazı alimler tarafından yaratılışı tahrif etmek olarak değerlendirilir. Bu görüş, fıtrat'ı%20bozma kavramına dayanır.
• Nehy ve Yasak: Kur'an-ı Kerim'de açık bir dövme yasağı bulunmamakla birlikte, bazı hadislerde dövme yapan ve yaptıran kişilerin lanetlendiği ifade edilir. Bu hadisler, dövmenin dinen hoş karşılanmadığının bir göstergesi olarak kabul edilir.
• Necaset: Dövme yapılırken kullanılan boyaların ve iğnelerin temiz olmaması veya deri altına karışan kanın necaset (dinen pis sayılan şeyler) oluşturması ihtimali de dövmenin haram kılınmasına gerekçe olarak gösterilebilir. Necaset kavramı önemlidir.

Caiz Olduğunu Savunanlar:

• Zaruret ve İhtiyaç: Tedavi amaçlı dövmelerin (örneğin, cilt rahatsızlıklarını gidermek veya yara izlerini kapatmak için yapılan dövmeler) caiz olabileceği belirtilir. Bu durumda, dövme bir ihtiyaç olarak değerlendirilir.
• Estetik Amaçlı Olmayan Dövme: Bazı alimler, estetik kaygısı gütmeyen, dini veya ahlaki bir mesaj içeren dövmelerin (örneğin, Allah'ın isimleri veya dini semboller) caiz olabileceğini savunur. Ancak bu görüş, diğer alimler tarafından genellikle kabul görmez.
• Geçici Dövme: Kalıcı olmayan, deri altına işlenmeyen ve kısa sürede kaybolan dövmelerin (örneğin, kına ile yapılan dövmeler) caiz olduğu yönünde görüşler bulunmaktadır.

Özet: Dövme yaptırmanın hükmü konusunda İslam alimleri arasında görüş ayrılığı bulunmaktadır. Haram olduğunu savunanların dayanak noktaları daha güçlü kabul edilirken, bazı durumlarda (zaruret veya ihtiyaç halinde) caiz olabileceği yönünde de görüşler mevcuttur. Bu konuda en doğru kararı verebilmek için, kişinin kendi vicdanına ve dini bilgi birikimine başvurması önemlidir.